当人的野性支配人性的时候,这人便是兽。
兽与人,有着本质的区别。
不管是谁,当其野性占据了上风,其人性,就会降到最低点。
这,就是有人会干畜牲的事情的原因。
对于这种被野性支配的人,我向来都看不起。
我这样说话,也许有人会说,难道你就没有野性么?我可以肯定而且负责任的告诉你——我也有野性。
任何人都有野性。
没有野性的人,算不得完整的人。
关键的关键,是要看这个人是由野性支配还是由人性支配。
由人性支配的人,其品性,就会得大家的认同;由野性支配的人,其人品,就会受到大家的质疑。
作奸犯科者,奸淫他人妻女者,抢劫财物者,杀人放火者,徇私舞蔽者……诸如此类的存在,都属于野性支配的人。
这些人,由于野性支配着其人生,所以他们会对社会对他人,都会做出这样或那样的伤害。
我,也是具有野性的人,不然,我就不会成为穿越到这个时空的掠夺者。
我来到这里,就是为掠夺这里的财富。
虽然这里的财富,并不属于也是这里的存在采取不正当的手段掠夺来的,但我从他们手里掠夺,与他们当初的掠夺,其实并没有什么两样。
之前,我以为我将我掠夺来的财富拿去支助那些特别需要支助的人,属于正常的行为。
事实上,这只是我的一个借口。
任何存在,在其掠夺他人的财富时,都会寻找这样或那样的借口。
我也不例外。
有时,我为我这种虚伪的性格而感到羞耻,但大多数时候,我都会觉得心安理得。
其实,不管你的借口多么美妙,只要你掠压了他人的财物,就是不义,就与野兽没有任何的区别。
就像那些战争贩子,不管他对他人宣战的借口多么美妙动听,其掠夺的本性,并不会改变。
唯一能改变的,是野性。
由人变成兽,其实就是本性的改变。
我曾经也是个完完整整的人,可由自打我成了盗墓贼,我的行为,其实跟兽也就没有了区别。
但我在那些我所救济过的人群眼里,却是一个高高在上的存在。
有时,虽然我为我所取得的成就感到高兴,但大多数时候,我都为我所付出的行动而不耻,毕竟我也是一个掠夺者,一个地地道道的掠夺者。
凡掠夺,就属不义。
从这个角度说,我也是一个不义的人。
不义之人做不义之事,都会为自己找一个借口。
我为我盗墓,也找了很多借口。
借口之一,便是救济那些需要救济的人。
从这个方面来说,我的性格,就带有了两面性,即一面是兽,一面是人。
事实上,人都是这种矛盾的存在。
不管是谁,只要他将不义之手伸了出去,其品性,就滑向了兽。
当野性压倒人性,这个人,也便成了兽。
只不过大家都知道一个事实,由于弱肉强食,适者生存的原理,千百万年来,都是胜者为王,弱者为贼。
当初我们进入地下墓穴,纯粹就是为了掠夺,至于历史考古与历史研究,那根本就是另外一回事。