加入道教后,成为陈抟老祖第四代传人。
从此。他或者幽居深山,隐没于丛林刻苦修炼,或者云游四方,遍访名山大川求仙问道,超然拔俗。
他的人生极具传奇『色』彩,孜孜以求的是自身生活的简单,和精神上的丰富。
张三丰借返家祭祖之机,多次回到医巫闾山访旧。
圣清宫、三清观是他挂单之处。
明洪武23年,张三丰驻足大朝阳三清观,向道家弟子传授武功,并宣讲自著的《三潭集》中“『性』命双修”的理念,即精神修炼与身体修炼并重。
他提倡隐逸,不问世事,专门修炼,这一派称万隐派。
因此,张三丰又被称为“隐仙”。
这一年,他攀登了医巫闾山顶峰,游历了辽太子耶律倍当年读的望海堂。
还去了盖台子山的“大石湖”观看了瀑布。
医巫闾山地处辽西,气候较为干燥,雨水多集中七、八月份。
每到雨季常有山洪暴发。
凶猛洪水冲裹大大小小的石块顺坡而下。
聚到沟底,称做“山啸”。
到了旱季,水落石出,满沟野石,形成平滩,高低错落,白花花,仿佛是凝固的白『色』浪花。
山里人称这一奇特景观为“石湖”。
如今尚有“头道石湖”、“二道石湖”、“大石湖”种种称谓。
这一天,张三丰来到盖台子山。
只见奇峰异石,悬崖峭壁,山险水急之处,有一条奔流下泻的瀑布。
水曲三叠自上而下,酷似一条巨龙自天而降。
正逢丰水期,瀑布发出雷鸣般的轰响,响彻山谷,震人心魄。
这就是“大石湖”。
张三丰见此奇观,兴之所致给瀑布起名:飞龙瀑。
观瀑布飞泻。他心有所感;听涧水长鸣,他心有所悟。
立时文思泉涌,随口『吟』咏一阙《无根树》:
“无根树,花正青,花酒神仙古到今。
烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯『淫』。
犯『淫』丧失长生宝,酒肉过肠道在心。
打开门,说与君。无酒无花道不成。”
可见张三丰对“『性』命双修”之法,是主张不重形式,不必出家绝俗的。
这一点,与全真派道士是有所不同的。”
这还是杏儿哥第一次听说到:
道士还有这种修炼方法,这与师父的修炼好像有些不同。
怕引起杏儿哥的误会,清风道长在一旁赶忙点拨道: