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每一队派一名侍卫当队长，因为侍卫军事素质好，处理问题的应变能力强，而这些丁壮只打了一场非常便宜的仗，称不上战斗经验，这负责人自然是非侍卫不可了。另外，李隽把缴获来的两千多匹战马也分成十二队，每队两百多匹，配备给每队，要他们带上去打秋风。李隽的意思非常明白，配马匹给他们不是要他们骑，而是帮他们驼运东西，隐藏在这后面的意思就更明白了，就是说尽可能多打秋风，能弄到多少好处就弄多少，越多越好。反正李隽的胃口大，不嫌多。侍卫跟随李隽日久，明白李隽的意思，接受命令后高高兴兴地去了。他们知道，李隽如此做法，无异于要他们放开手脚去做，他们哪会不高兴得要死。安排好打秋风一事，李隽马上派人打扫战场，把散落的武器，粮食收捡回去。至于蒙古军卒的尸体，就只有喂野狗一途了，不是李隽心狠不给他们收尸，而是根本就没有时间，李隽还有更重要的事情要去做，他非常清楚，这一战虽然胜了，大批的蒙古军队肯定会跟踪而至，更加惨烈的战斗还在后面，他要先行准备，不能把人力、时间浪费在这种没有太多意义的事情上。事实再一次证明李隽的判断无比正确，他派出去打蒙古人秋风的丁壮七八天之后就回来了。他们之所以回来，不是因为他们没有收获，而是大有收获，收获之多，多得让人难以想象。蒙古战马都是良马，然而李隽再次见到这些战马时非常惊讶，因为这些战马疲累不堪，驮运的东西实在是太多了，把战马都给累得不行了，都快倒下了。李隽看见一幕让他觉得很有趣的现象，那些战马驮运的东西一御下来，无不是欢蹦乱跳，高兴得象孩子，不住嘶鸣。不用想都知道，他们是因为终于摆脱了干苦力而高兴。牛远辉见着李隽的我看都不用看，然而给他一卷入却一石激起千层浪，他居然把这些农夫聚在一起不说，还打造成了一以能征善战的优秀军队，让我们在中原大战时吃足了苦头。“说句实在话，要把用惯了农具的农夫打造成一支优秀的军队难度非常之大，更不用说还是在他那样困难的条件下，没有吃没有武器，就更难了。“但是，他有一双神奇的大手，他只要神奇地一推，这支农民队伍就变成了精锐部队，非常让人难以置信。”最后，他感叹之极“既生我忽必烈，何生赵祺？喻亮不并世，不会有三国故事，我与他不同世而生，我必然会功盖三王五帝，成就一番大业！天呼，天呼！”忽必烈这话是什么时间说的呢？是他死之前说的，可以说是他的临终遗言。正如忽必烈的说，李隽真的是一个不稳定因素，正是在他的推动之下，中原百姓反对蒙古统治的斗争篷勃发展，给宋军北伐以有力的支援。“有了粮食，不用愁吃了；有了武器，可以把他们好好武装起来。把他们打造成一支精锐的军队，好好在中原闹闹。动静越大，对我们越是有利！”深谋远虑的李隽开始运筹下一步棋了。忽必烈的反应忽必烈的反应忽必烈坐在宝座上，看着扬明道长大袖飘飘而入，眼中闪烁着神光，一动不动地盯着扬明道长，要是扬明道长是磁石的话，忽必烈就是给他吸引的磁铁。忽必烈雄材大略之人，按理不会如此盯着一个使臣，但是扬明道长的身份有些特别，一袭道袍在身，高大的身材很有虎气，完全没有出家人那种飘飘若仙的出尘之姿，倒象是久在官场打滚的士绅。南宋居然派出一个道士来当使臣，这种事情恐怕在历史上很难找到先例，即使传说中的太公玄乎其玄，也没有以道士身份去当过使臣，这事着实有点让人难以理解，由不得忽必烈不好奇。不仅忽必烈好奇，就是他那些文武大臣也是好奇，以打量宝贝的眼神看着扬明道长，要不是至尊当前，可以想象得到他们肯定是早就议论纷纷了。虽然他们没有说出来，他们的心里不知道奇怪了多少回。扬明道长单手打个问询，向忽必烈施礼，道：“贫道扬明见过陛下。”忽必烈脸一沉，眼中闪着神光，威严地道：“见了朕，为何礼数有亏？”他是想要扬明给他行跪拜大礼，倒不是忽必烈在乎这点礼数，而是他想借此机会折辱一下扬明道长，故意如此说话。“陛下此言差也。”扬明不卑不亢地道：“扬明跳出三界外，不在五行中，既入道门当以道门之礼相见。长春真人与成吉思汗不亦以道礼相见乎？”他也不含糊，心如明镜似的，知道忽必烈是想以此为托辞，行折辱他之实，才不会上忽必烈的圈套。忽必烈雄材略，很得群臣爱戴，扬明如此当着群臣的面直斥其非，立时引起了群臣的不满，立即喝斥起，而扬明道长一副波澜不起的模样，好象群臣那些嘈杂之音不存在似的，真的是充耳不闻了。忽必烈挥手阻止群臣的喝斥，反驳道：“道长既入空门，当守道门清规，拜老子，读道经，餐朝露，潜心清修，与日月同辉。道长为何剑履红尘，来管这些俗事，甘心为南朝破败之邦奔走？”扬道长叹一声，什么话也没说。按理说，作为一朝的使者，面见敌国的皇帝，即使有天大的困难的也不会在敌国之君、敌国之臣、敌国之民面前露出点滴，用现在的话说就是要“打肿脸充胖子”，死硬到底，以免给敌国瞧不起。这一声叹息立时引起了群臣的关注，无不是惊奇地看着扬明道长，而扬明道长虽然有叹息之声，有叹息之行，却无叹息之色，脸色平静逾恒。