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第0369章 全民大讨论士农工商排位之争（第4页）

有官员将此事定义为——

【全宋变法的重要转折点，束缚大宋走向强盛的最后一道关隘】

官员们纷纷请奏：效仿古人，来一场士农工商的排位之辩。

就像西汉汉宣帝为进一步统一儒家学说而组织的那一场石渠阁会议。

汇集五经诸儒二十三人，最后极大地提高了经学地位，也加强了儒家思想对百姓的教化作用。

就像东汉汉章帝将儒学进一步神学化的白虎观会议。

历时一个月，将当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，确立了“君为臣纲”作为三纲之首的说法。

就像北周武帝论述三教优劣的儒释道会议。

召高僧、名儒、道士、文武百官二千余人。论述三教之长短。最后得出结论：以儒教为先，佛教为后，道教最上。

……

而今，此事之大，已甚于当下朝堂的任何事情。

文彦博、张方平、宋庠、丁度等相公最此事也甚感兴趣。

他们在上奏的奏疏中称：唯有将士农工商的排位顺序搞清楚，全宋变法才能有秩序。

而不是像当下这般。

一边鼓励农人经商，一边又给予农人各种利好措施；一方面改变科举制度、施行三舍法，一方面让士子们另谋出路。

似乎只要将此事辩个明白。

全宋变法才会更加清晰，大宋的未来才会更加明朗。

……

这几日。

台谏官们并没有发表太多意见。

因为他们只对心中笃定的事情才会表达态度，提出建议。

……

二月初十，午后。

御史台，台院，院内。

苏良、欧阳修、范镇、何郯、赵抃、韩绛、周元、吕诲等台谏官聚在了一起。

吕诲气呼呼地说道：“我实在想不明白，此等争论，有何益处？士农工商、农商工士、商农士工、商士农工，有何区别，这不就是个名头吗？”

范镇摇了摇头。

“非也。刚开始民间争论时，还能称作名头之争，但现在已经是国策之争了！”

“商不满排于末尾，农不愿居于商后，士不愿丢了头名，工亦不愿处于商后。当下，在所有人眼里，这个排位决定着朝廷的国策方向，朝廷一视同仁是不可能了，恐怕必须要争出一个高下来！”

何郯接着道：“这是给朝廷出难题啊！手心手背都是肉，怎么定，估计很难令所有人满意。这就好比父亲、母亲、妻子、孩子同时掉进汴河里，你们说应该先救哪一个，最后救哪一个？”

听到何郯这个比喻，众人忍不住都笑了。

这时。

韩绛站出来说道：“若发自内心来讲，我觉得士农工商的排序是没有问题的。但若为了全宋变法，我觉得应该是士商农工。大宋有今日，商人们的功劳是显而易见的。”

“我认为，士可以排在最后，士大夫官员必须有气度，理应是农商工士！”赵抃说道。

欧阳修捋了捋胡须，道：“要老夫讲，最好的结果应该是士农商工，可以将商人的地位提一提，至于工，匠人势小，相对而言，影响力也最小。”

……

众台谏官议论纷纷。

这时，周元看向一直沉默不语的苏良，问道：“景明，你觉得呢？”

“我觉得，士农工商都不重要，或者说都很重要。”

苏良撇了撇嘴。