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第1103章 长白山珍宴(第1页)

活儿还没干好,关会长就着急请客吃饭,我想应该不止是正式认识一下这么简单。

但既然人家都已经邀请了,钱也都已经送来了,无端驳了面子肯定不合适,稍加思索,我便点了点头,问乔山海几点去。

乔山海当即起身,说不要耽误了晚上的正事儿,现在就出发,让我们四个一起,车停在了路口。

我让许平安把钱拿二楼放起来,嘱咐他锁好门窗,安排妥当后,几人就一起跟着乔山海出门。

巷口路边停着一辆桑塔纳,上车后,乔山海发动车子,一路朝向城北开去。

路上无话,二十多分钟后,车子开进了城北一个叫“顺合庄”的农家乐饭店院子里。

这是一处藏在城郊的农家乐,没有闹市餐馆的喧嚣,很安静,院子里也只停了一辆奥拓轿车,外表看上去很普通,大院是规整的东北四合院格局,屋檐下挂着几串干透的红辣椒、玉米棒子,带着一股很浓郁的东北乡土气息。

我能看得出来,这里不是一个普通的农家乐,是个‘私人会所’。

乔山海开门下车,但我们进了堂屋,刚掀开门帘子,就扑面而来一股淡淡的香灰味,我打量的目光也立刻被正对着门口靠墙位置,摆的一张檀木供桌所吸引。

供桌的正中央立着一块刷红漆而木质牌位,没有繁复雕花,上面用黑墨手写着五位仙位,正是东北萨满民间最盛行的五大保家仙:胡、黄、白、柳、灰。

牌位前摆着一只黄铜香炉,炉内积着厚厚的陈旧香灰,插着几支香,两侧对称摆着两只白瓷供碗,盛着清水,供桌边角还摆着一枚老旧的桃木牌、一捆晒干的艾草,能看得出来非常讲究。

这也是我第一次看到东北供奉保家仙,跟我们南方供奉三清差不多,只不过就是牌位换了而已。

如果这个农家院真就是关会长的私人会所,大概率关会长也是个民间萨满信徒。

其实这也不足为奇,乔山海曾说过,他们长春会长关济沧以前就是盗墓出身,当上会长后就退居幕后了,干盗墓这行的,最信这些玄学民间信仰,就比如云南的段文海,极度痴迷当地盛行的古曼童。

一想到云南段文海,我下意识放慢了脚步——云南的段文海痴迷古曼童,这又来了一个东北的长春会长痴迷保家仙……

“你们关会长还信这个?”我忍不住问了乔山海一句。

乔山海淡淡一笑:“我们东北人都信这个,就像海边的渔民都信妈祖,也算是我们当地的一种风俗文化吧!”

“前面就到了……”乔山海带我们穿过一条长廊,到了最里面的一个包厢门口,轻轻敲了两下门。

“进!”里面传来关济沧的声音,音调不高不低。

推开门,我打量的目光跟着探进去,这个包厢并不是很大,但装潢极其考究,墙上挂着古旧字画,一张八仙桌配了八把椅子,搭眼一瞧都是明清老物件儿,桌上放了两瓶梅河高粱酒。

关济沧坐在最里面,看我们进门笑容亲切,搭了搭手示意我们入座,又让乔山海安排开始上菜。

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